Vài Khía Cạnh trong Thế Giới Quan Khoa học và Phật học |
Vietsciences- Làng Đậu 16/02/2007 |
|
Monday, November 28, 2011
Vài Khía Cạnh trong Thế Giới Quan Khoa học và Phật học
Điều đáng gây ngạc nhiên để cho chúng ta và các nhà khoa học tự đặt câu hỏi và tìm cách trả lời là:
Saturday, November 26, 2011
Về loạt bài “Đi tìm bản chất đích thực của con người”
| Vietsciences- La Thiếu Bình 21/06/2011 |
|
Wednesday, November 23, 2011
Từ duyên sanh đến từ bi và ngược lại.
Sự hiện hữu của mỗi chúng ta hiện giờ và ở đây là do, từ, bởi, nhiều nguyên nhân và điều kiện. Tôi có mặt ở đây là nhờ cha mẹ tôi đã lấy nhau, nhờ gia đình nuôi dưỡng, nhờ xã hội dạy dỗ, ngôn ngữ tiếng nói nhờ vào dân tộc này. Tôi hiện hữu bây giờ cũng là nhờ đang có không khí, đang có mặt trời, đang có đất để đi đứng, đang có nước để uống và tắm rửa. Sự có mặt của tôi là do được cho. Cha mẹ tôi cho tôi sự sống, đặt cho tôi một cái tên, cho tôi sự khổ nhọc nuôi dưỡng, xã hội cho tôi sự giáo dục, cơm gạo, cho tôi đủ sống và yên bình.
Khi nhìn ra tất cả hiện hữu của mình là do rất nhiều cái khác cho mình, tự nhiên chúng ta có lòng từ bi. Cái nhìn duyên sanh- tôi sống là nương dựa vào, tùy thuộc vào mọi cái khác- đưa chúng ta đến lòng từ bi.
Chúng ta ít khi thấy được sự rộng lớn, sự nương dựa lẫn nhau, sự kết nối lẫn nhau của đời sống. Chúng ta sống trong chủ nghĩa quy giản (reductionism). Chính vì sự quy giản này, chúng ta dễ dàng sống bằng thương ghét, lấy bỏ, đào sâu thêm hố cách biệt giữa “ta” và “cái chẳng phải ta”… Dần dần xa cách đời sống đích thực, đó là sự bất hạnh của chúng ta.
Không có cái nhìn duyên sanh, chúng ta dễ dàng gán tên, gán nhãn hiệu, vội vàng phê phán, kết án. Thậm chí một điều xấu của một người nào, đâu phải hoàn toàn do người ấy, mà còn do gia đình, do xã hội, do hoàn cảnh. Nhìn rộng ra theo duyên sanh, chúng ta dễ thông cảm, khoan dung, tha thứ. Chính trên tấm lòng rộng mở này chúng ta mới có cơ hội làm người ấy chuyển hóa.
Duyên sanh hay nhân duyên sanh cho ta cái nhìn rộng mở hơn, không cố chấp, về đời sống để thấy rằng đời sống là vô vàn tương quan, vô vàn liên hệ, vô vàn kết nối lẫn nhau. Duyên sanh cho chúng ta thấy đời sống là một toàn thể được cấu thành bằng sự có mặt của tất cả. Cái đời sống toàn thể ấy nương dựa vào, liên hệ với những phần tử của nó và một phần tử liên hệ với tất cả những phần tử khác. Chính từ cái nhìn mọi sự đều liên hệ với nhau, kết nối với nhau, chúng ta có từ bi.
Công việc kết nối, hài hòa tất cả những hiện hữu của đời sống là lòng từ bi. Bỏ đi những cái phá hoại mối liên hệ tương quan của đời sống như tức giận, tham lam giành giựt, mê mờ cho rằng đời này chỉ có ta và bồi dưỡng sự thân thiện, thiện cảm, thiện ý trong những mối liên hệ ấy là lòng từ bi. Như thế một người từ bi sống không chỉ trong một cuộc đời của riêng mình, mà còn sống trong những cuộc đời khác. Cuộc sống người ấy được mở rộng qua những cuộc đời khác. Nhờ lòng từ bi, cuộc đời của một người được rộng ra, trải khắp trong mọi sự sống khác, trong tất cả những hiện hữu khác, nghĩa là cuộc sống của người ấy có tầm mức vũ trụ.
Ngược lại, nếu phát khởi từ bi chúng ta sẽ nhìn rộng ra hơn để thấy những liên hệ, những tương quan tạo thành xã hội. Từ bi làm cho chúng ta thấy rộng ra, thấy một thế giới duyên sanh.
Xem them tai day http://www.thuvienhoasen.
[Om Mani] TU TẬP TỪ TÂM
Phật cho biết nếu người tu tập Từ tâm một cách thuần thục sẽ đạt được tám lợi ích. Trước hết chúng ta định nghĩa Từ tâm là gì.
Từ tâm là lòng thương yêu không điều kiện. Thông thường chúng ta thương yêu ai vì người đó có sự tương quan nào với mình. Hoặc họ là cha, là mẹ, là anh chị, bà con, thân quyến,… hoặc họ là bạn bè đối xử ưu ái với mình, và đậm đà tha thiết hơn cả nếu họ là tình nhân hay vợ chồng với mình. Lòng thương yêu của chúng sinh được chi phối thúc đẩy bởi nghiệp nó có điều kiện hẳn hoi. Chúng ta thương yêu cha mẹ vì người đã nuôi nấng sinh dưỡng săn sóc cho chúng ta từ thơ ấu, và có khi còn để lại cả gia tài sự sản về sau. Chúng ta thương yêu bạn bè vì họ đáp ứng những nhu cầu giao tiếp vui chơi, đỡ đần qua lại với chúng ta; chúng ta thương yêu tình nhân vì họ đem lại cho chúng ta khoái lạc của nhục dục; chúng ta thương yêu con cái vì chúng nó là sự kéo dài hình ảnh, tên tuổi, dòng họ của chúng ta ở lại với cuộc đời khi chúng ta đã nhắm mắt.
Tình thương có điều kiện như thế, bị chi phối bởi nghiệp như thế luôn luôn kéo theo ô nhiễm, bất an và phiền động. Nó luôn luôn đòi hỏi sự đáp ứng trở về cho tự ngã. Nếu không được đáp ứng trở lại, tình thương sẽ biến mất và đôi khi sẽ được thay thế với thù hận. Lịch sử đã chứng minh và tiểu thuyết đã diễn tả khá nhiều về loại tình thương có điều kiện này với kết quả sau cùng là sự chiếm chỗ của thù hận. Tình thương có điều kiện ràng buộc nhau, là sự đòi hỏi nhau. Cha mẹ thương con cũng vẫn đòi hỏi một sự hiếu để trở lại, con thương cha mẹ cũng vẫn đòi hỏi sự chăm sóc chu đáo. Vợ chồng thương nhau cũng vẫn đòi hỏi sự cung phụng về xác thịt. Có khi chỉ vì không thỏa mãn nhục dục, họ sẵn sàng ngoại tình và bỏ nhau. Tình thương yêu như thế không phải là Từ tâm được Phật tán thán.
1* Muốn biết Từ tâm này là gì, bạn hãy hướng tâm đến bất cứ một chúng sinh nào, không có chút liên quan gì với mình và tác ý khởi lên lòng yêu mến đối với chúng sinh đó. Trong lòng yêu mến hướng về chúng sinh đó, bạn không nghe lòng mình đòi hỏi nơi họ bất cứ sự đáp ứng nào, cũng không cần họ biết rằng bạn đang thương mến họ. Chỉ một sự thương yêu trìu mến, ưu ái, chứa chan thắm thiết của bạn dành cho họ một cách thuần khiết vô nhiễm mà thôi.
2* Rồi bạn hướng tâm đến những người quen biết trong cuộc đời mà từ lâu bạn vẫn phớt lờ đối xử hời hợt với họ, để chan rãi lòng thương mến với họ.
3* Rồi bạn hướng tâm đến từng người từ lâu ác cảm với bạn, hoặc đã mưu hại bạn. Phải khởi tâm họ chân thành bình đẳng như những chúng sinh khác. Thoạt đầu bạn sẽ nghe tình thương mới này đụng chạm với niềm thù hận bấy lâu, nhưng sau giây phút tỉnh giác, niềm thù hận cũ sẽ tan để nhường chỗ cho tình thương ngự trị.
4* Rồi bạn hướng tâm đến những thú vật lớn, những côn trùng nhỏ, những ngạ quỷ vô hình, những chúng sinh ở địa ngục. Khi khởi tâm thương mến những chúng sinh bất hạnh này, liền đó có niềm xót xa thương hại kèm theo. Từ đã sinh ra bi. Thương yêu đã sinh ra thương xót.
Từ là thương yêu mọi loài một cách bình đẳng không điều kiện.
Bi là thương xót khi thấy chúng sinh đau khổ.
5* Rồi bạn lại tâm nguyện rằng bất cứ nơi nào có sự hiện diện của chúng sinh, nơi đó có tình thương của bạn ban phát. Bỗng nhiên một cách không cố ý, bạn thấy lòng từ bi của mình trùm phủ vô hạn trong pháp giới.
Nếu mới ban đầu chúng ta quán tưởng Từ tâm trùm khắp vô lượng, Từ tâm này chỉ có chiều rộng mà không có chiều sâu. Phải đi qua năm giai đoạn vừa kể, Từ tâm đó mới có đầy đủ bề sâu và bề rộng.
Thường xuyên chan rãi lòng thương yêu như vậy – tu tập Từ tâm – cho đến thuần thục, sung mãn như cổ xe, như căn cứ địa, người này thành tựu tám lợi ích.
– Ngủ, thức thì được yên vui, không có ác mộng.
– Được người yêu mến, phi nhơn ái mộ.
Điều này dễ hiểu vì Từ tâm lan tỏa tự nhiên cảm ứng với tâm chúng sinh nhất là các loài phi nhân thấy được tâm người, chúng sẽ mến mộ người nào có Từ tâm lan tỏa như vậy.
– Được chư thiên độ trì.
Những thiên tử là những vị đã từng vun bồi Từ tâm nhiều đời, tích lũy thiện căn nhiều kiếp nên rất quí mến những chúng sinh đi theo con đường cao cả này. Với năng lực của thiên giới họ sẽ thủ hộ gìn giữ ai tu tập Từ tâm thoát khỏi những chướng nạn trên đường tu, bảo vệ sự tu tập vị này đến viên mãn.
– Lửa, thuốc độc, đao kiếm không gia hại. Thuốc độc đây bao gồm những độc trùng như rắn, rết, bò cạp… Những hiểm nạn trên đây cảm ứng với tâm ác độc, không cảm ứng với Từ tâm. Có thể trong quá khứ vị này đã từng tạo nghiệp đáng bị quả báo lửa, đao, độc dược, nhưng với đời này tu tập Từ tâm thuần thục, quả báo kia được hóa giải qua hình thức khác nhẹ hơn.
– Nếu không chứng quả Thánh sẽ sinh về cõi trời phạm thiên.
Cõi trời phạm thiên dành cho những chúng sinh tu tập sung mãn Từ tâm và giữ gìn phạm hạnh, đồng thời có sở đắc trong Thiền Định.
– Tu tập Từ tâm trợ giúp rất nhiều cho Thiền Định giải thoát.
“Các kiết sử yếu dần
Thấy được sanh y diệt”
Thấy được sanh y diệt”
Tu tập Từ tâm có công năng phá dần các kiết sử che tâm. Kiết sử tan đến đâu, Thánh vị tăng đến đó, cho đến tận cùng thì sanh y đều chấm dứt, được viên mãn Niết Bàn.
Thể Niết Bàn là thể của Đại bi (Kinh Đại Bát Niết Bàn, hệ Phật giáo phát triển). Thế nên ai gieo nhân đại bi sẽ được quả Niết Bàn. Và khi đã thành tựu Niết Bàn tức là viên mãn Đại bi và thắng trí, vị này sẽ ra vào tam giới hóa độ chúng sinh mà không ai thấy được dấu vết.
Vì sao tu tập Từ tâm có công đức như vậy?
Như chúng ta đã phân biệt giữa phước và đức.
Phước là do lợi ích chúng sinh.
Đức là do cái tốt của tự tâm.
Tu tập Từ tâm tức là tăng trưởng đức bên trong. Đức là cội gốc vững bền cho mọi phước nghiệp bên ngoài, là vốn liếng để tựu thành vô lượng công hạnh khác. Người thuần thục Từ tâm là người đã có sẵn kho tàng vô giá, công đức của Từ tâm đủ sức phá tan dần các kiết sử, trợ duyên lớn lao cho Thiền Định giải thoát.
Trong Pháp Cú truyện tích có thuật, một số Tỳ Kheo ở trong rừng tu tập bị các thần cây phá phách không yên. Phật dạy các vị khởi Từ tâm đối với chúng sinh. Sau đó, chư thiên đã hộ trì sự yên ổn cho các vị tiến tu.
Lòng Từ cảm ứng sự hỗ trợ của chư thiên, hiệu quả hơn lời cầu nguyện từ một tâm hồn ích kỷ. Kẻ ích kỷ muốn được sự hỗ trợ của chư thiên bằng lời cầu nguyện, vẫn không thành tựu bằng một người chan rãi Từ tâm cho tất cả chúng sinh.
Bởi hai cách thức, một người sẽ giúp đỡ kẻ khác.
Hoặc do lý trí phân biệt thiện ác, nên người này cố gắng làm điều thiện, tránh điều ác.
Hoặc do Từ tâm thương yêu chúng sinh, nên người này cố gắng hy sinh giúp đỡ cho kẻ khác.
Nhưng trong hai trường hợp tác thiện như vậy, một do lý trí, một do Từ tâm, thì hành vi bởi Từ tâm vẫn làm tươi mát lòng người hơn cả. Chúng ta không phủ nhận vai trò quan trọng của lý trí trong việc phân biệt thiện ác, nhưng cũng cần có Từ tâm như dòng suối trong mát mùa hè, như tia nắng ấm áp mùa xuân một cách tự nhiên thoải mái. Người thuần lý trí sẽ đối xử tốt với mọi người nhưng vẫn có vẽ khô khan cứng cỏi. Còn người thuần thục Từ tâm sẽ đối xử tốt với tất cả mọi người trong vẻ bao dung ưu ái, và ai cũng thích trường hợp thứ hai này.
Trích Thích Chân Quang, Luận Về Nhân Quả
Tuesday, November 22, 2011
Meta Cafe
Một tháng kể từ ngày khai trương, Meta café đã dần dần trở thành địa chỉ quen thuộc với các bạn học sinh, sinh viên cũng như giới văn phòng trên địa bàn Hà Nội – nhờ nỗ lực hết mình, cùng với lòng nhiệt huyết của các thành viên Meta café nhằm đưa mô hình café thân thiện trở thành không gian thứ ba dành cho giới trẻ. Không ít người thắc mắc điều gì đã giúp Meta khẳng định được mình trong bối cảnh các mô hình café đang dần trở nên bão hòa như hiện nay?! Thông thường khách hàng trông đợi gì khi đặt chân đến một quán café? Đồ uống ngon? Không gian đẹp? Một chỗ nghỉ chân? Nơi gặp gỡ bạn bè, đối tác…? Nếu chỉ hướng tới đáp ứng những nhu cầu quen thuộc này có lẽ Meta café đã không thành công đến thế.
Đối tượng khách hàng mà quán hướng tới là các bạn học sinh, sinh viên và đội ngũ nhân viên văn phòng trẻ- những đối tượng tưởng chừng không quan tâm nhiều và không “sành” về chất lượng đồ uống, nhưng không thể phủ nhận chất lượng luôn là tiêu chí giữ chân khách hàng hàng đầu của Meta, cũng như là điểm nhấn giúp ghi nhớ hình ảnh Meta trong tâm trí họ dù mới chỉ lần đầu ghé quán. Bartender, đồng thời là một người đồng sáng lập ra quán, là một người pha chế chuyên nghiệp đã có thời gian làm việc tại nhiều bar và café nổi tiếng tại Sài Gòn còn không ngừng sáng tạo, điều chỉnh các công thức pha chế sao cho phù hợp với sở thích và yêu cầu của từng khách hàng.
Kể từ ngày ra mắt, Pink Lady và Green Man đã và đang là “cặp đôi hoàn hảo” dễ thương và hấp dẫn luôn được các bạn trẻ lựa chọn khi đến với Meta. Bên cạnh đó, còn là những cà phê Picasso, trà Moza, coctai Meta Moment…quen mà lạ, không chỉ ngon mà còn vô cùng ý nghĩa từ chính cái tên của mỗi loại đồ. Thời gian này, chúng tôi đang triển khai phát triển thêm các loại đồ ăn nhanh, đáp ứng nhu cầu của khách hàng tại quán khi họ cần một bữa ăn nhanh chóng, ngon miệng, hợp vệ sinh nhưng với giá cả vô cùng ưu đãi. Ngoài ra, với tiêu chí luôn cập nhật và sáng tạo món mới, khách hàng nhất định sẽ hứng thú với menu đổi mới hàng tuần của Meta và biết đâu lại được mời nếm thử một món đồ uống hoàn toàn mới tại đây. Nhiều người quan niệm, chất lượng đồ uống tốt đồng nghĩa với giá cả phải cao. Suy nghĩ này lại không hề đúng với Meta. Với tiêu chí tạo dựng một không gian thứ ba cho giới trẻ, mà phần lớn là các bạn sinh viên trên địa bàn Hà Nội, anh chủ quán luôn nhấn mạnh phương châm của mình: không gian sinh viên, giá cả sinh viên! Chính vì thế, các câu lạc bộ, hội nhóm luôn tự tin lựa chọn Meta là điểm đến thân thuộc cho các hoạt động của mình từ sinh hoạt câu lạc bộ, họp mặt, sinh nhật…mà không phải bận tâm đến vấn đề chi phí khi giá đồ uống chỉ là 10.000đ. Thử hỏi liệu đã có quán café nào tổ chức được tiệc, sinh nhật cho 20 người với chi phí là 200.000 đ !?
Các bạn trẻ đam mê kinh doanh hay mong muốn học hỏi kinh nghiệm và kỹ năng sống, học tập, làm việc còn hứng thú hơn nữa với chương trình đào tạo được chủ trì tại quán thường xuyên. Bạn là một sinh viên năm nhất lạ lẫm với phong cách học tập và làm việc tại môi trường đại học, bạn nhận thấy các kỹ năng mềm của mình còn quá hạn hẹp, mới ra trường công việc nào sẽ là phù hợp với mình đây, bạn đam mê kinh doanh nhưng chưa tìm được cho mình một ý tưởng phù hợp…nếu các bạn đang gặp phải những vấn đề này thì không còn nghi ngờ gì nữa, chương trình đào tạo được tổ chức tại Meta là lựa chọn sáng suốt cho bạn.
Các thành viên của CLB SSC - Kỹ năng mềm Học Viện Ngân Hàng tại Meta
Boy DPO tổ chức 20/10 cho chị em DPO
Nhiều người đặt câu hỏi về slogan của Meta café "Rome In VietNam”, phần lớn hình dung rằng design của quán sẽ theo hướng mô phỏng kiến trúc hay văn hóa Italia chăng? Nhưng điều ít ai ngờ đến và cũng là điều mà hầu như chưa mô hình dịch vụ café nào để tâm là phong cách dịch vụ hoàn hảo của Italia mới là phương châm những người điều hành quán hướng đến. Cũng như người Việt ta có câu “ vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”, tiêu chí về chất lượng dịch vụ được xác định là kim chỉ nam hướng tới thành công của Meta. Chính vì thế, ngay những ngày chuẩn bị cho khai trương, đội ngũ nhân viên của Meta đã được đào tạo và hướng dẫn để thành thạo những kỹ năng phục vụ và làm vừa lòng khách hàng từ những điều tưởng chừng nhỏ nhất như cách chào hỏi, đặt để ly tách, tư vấn đồ uống, giới thiệu các chương trình khuyến mãi,…Bên cạnh đó, đến với Meta café, khách hàng hoàn toàn có thể tìm thấy cho mình những phương tiện giải trí hay thông tin thiết thực như sách báo, tạp chí mới luôn được cập nhật hàng ngày, lịch chiếu phim, lịch học, các chương trình hội thảo…
Bạn nghĩ sao? Meta đã thực sự là lựa chọn sáng suốt của bạn cho buổi cafe tới chưa? Hãy ghé quán một lần và bạn sẽ hiểu thế nào là trải nghiệm phong cách Rome giữa lòng Hà Nội!
Monday, November 21, 2011
Kinh tế học hành vi - Sức mạnh của sự miễn phí
SỨC MẠNH CỦA SỰ MIỄN PHÍ
Với con người, nghe tin có món đồ, khóa học nào đó MIỄN PHÍ là chúng ta phát cuồng đăng ký, hoặc thu thập chúng về nhà, dù thực sự chúng ta chẳng cần.
Miễn phí có sức mạnh rất lớn, hãy quan sát, bạn đứng chờ hàng giờ liên trước sự giảm giá lớn của 1 chương trình, hay bạn mua một món đồ nào đó vì nó được tặng thêm một dịch vụ khác đi kèm.
Chúng ta cùng điểm qua một vài luận điểm về sự MIỄN PHÍ và sức mạnh của nó. Tổng hợp chương "Miễn phí" trong cuốn Phi Lý Trí - Dan Ariely
1- Hầu hết các mặt hàng có ưu điểm, nhược điểm, nhưng một khi mặt hàng được MIỄN PHÍ thì chúng ta lại quên đi những nhược điểm của nó.
2- Con người về bản chất rất sợ mất mát. Và sự cám dỗ từ mặt hàng MIỄN PHÍ lại liên quan tới nỗi sợ này.
3- Chúng ta không mất gì nếu chọn hàng MIỄN PHÍ. Nhưng giả sử ta chọn một món hàng không được MIỄN PHÍ!, rất có thể chúng ta sẽ quyết định sai lầm, đồng nghĩa với khả năng chúng ta mất đi một cái gì đó. Vậy, nếu được lựa chọn chúng ta sẽ chọn hàng MIỄN PHÍ.
4- Sự khác biệt giữa 2 xu và 1 xu là nhỏ nhưng sự khác biệt giữa 1 xu và 0 thì thật khổng lồ.
5- Hãy bán một mặt hàng MIỄN PHÍ! Bạn có muốn bán được nhiều sản phẩm hơn không? Hãy MIỄN PHÍ! Một phần giá bán của sản phẩm.
6- Người ta sẽ tích lũy đồ miễn phí, và đôi khi cứ lấy dù chẳng dùng đến. Rất nhiều lần chúng ta mua 2 sản phẩm 1 lúc để có sản phẩm thứ 3 mà ta biết ta chẳng cần 2 thứ đó.
7- Con người thường “lu mờ” trước những món hàng MIỄN PHÍ mà không để ý đến món hàng không miễn phí
8- Một vài ví dụ :
+ Thanh kẹo A bán 15 xu, thanh kẹo B bán 1 xu. Tỉ lệ mua A là 73%, B là 27%
+ Nếu A bán 14 xu, B miễn phí thì tỉ lệ A là 31%, B là 69%
+ Amazon có chiến dịch vận chuyển miễn phí với đơn hàng trên 1 con số nhất định.
+ Chúng ta có thể xếp hàng 45’ để có 1 món đồ miễn phí giá rẻ, mà không biết rằng thời gian đó ta có thể làm những việc khác trị giá hơn.
ÁP DỤNG CHIẾN LƯỢC MIỄN PHÍ
Luận điểm :
1- Con người “phát cuồng” vì những món đồ miễn phí. Họ sẵn sang bỏ thời gian, công sức để lấy món đồ miễn phí
2- Muốn tăng mức độ tiêu thụ của sản phẩm nào đó, có thể bán nó kèm theo món đồ nào miễn phí (khó ước lượng được giá trị).
3- Con người luôn sợ mất.
4- Dành một phần giá trị sản phẩm để tạo sự miễn phí
5- Chú ý việc MIẾN PHÍ đánh lừa chúng ta, làm cho chúng ta không chú tâm vào giá trị của món đồ miễn phí, hoặc không chú tâm vào món đồ chúng ta thực sự cần.
Áp dụng :
1- Chương trình facebook : Tặng miễn phí ebook khi họ đủ số lượng like và comment.
2- Chương trình khuyến mại bán hàng kèm theo tặng miễn phí như : Thẻ học tiếng anh, thẻ mua sách giảm giá, thẻ giảm giá café.
3- Hình thức mua 2 tặng 1 miễn phí tốt hơn giảm 30% giá tiền
4- Miễn phí món đồ nhỏ nhỏ để kích thích người khác mua hàng. Ví dụ bán món đồ A và món đồ B. Muốn đẩy mạnh A thì bán B tặng kèm 1 món đồ khác là C.
5- Miễn phí 1 gói Bim Bim nhỏ, một tờ báo
6- Tặng miễn phí 1 tin hot, 1 phần mềm, hoặc 1 cuốn sách mới…
7- Tác động làm sao để “đối tượng” thực hiện công việc đơn giản, dễ dàng nhưng lại nhận được giá trị MIỄN PHÍ lớn
....
(Còn nữa)
Nhân tiện, nếu bạn like + comment để lại email trên bài này, mình sẽ gửi cho bạn tổng hợp 15 ebook nói về "Cái Chết - Luân Hồi - Bí ẩn về tiền kiếp "
Chúc bạn những điều tốt lành <3
Anh Duy Nhất
Subscribe to:
Posts (Atom)